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Septiembre

Balance del II día (15 de marzo) del VII Encuentro Latinoamericano del Molacnat’s

VII ENCUENTRO LATINOAMERICA MOLACNAT’S

II DIA, 15 marzo del 2008

El segundo día del seminario pedagógico realizado en la Universidad del Externado de Bogotá, en la mañana se ha enfocado en la presentación de informes nacionales para presentar la lucha y la organización en los diferentes países de Latinoamérica.

LAILA VILLAVICENCIOS del Movimiento Peruviano MNNATSOP destaca que “los niños, niñas y adolescentes trabajadores organizados del PERU queremos mencionar que nuestro proceso de organización nos ha llevado a analizar las distintas situaciones de la que día a día muchos niños son victima; producto de ese análisis, nuestra lucha pro-activa ha contribuido a que nuestros derechos sean respetados. Ala vez consideramos que por parte de las instituciones del estado se debe de actuar de manera coordinada entre no solo cierto sector del ejecutivo que con represión intenta cambiar la realidad de nuestra situación, creemos que debe de ser una acción coordinada entre las áreas de salud, educación, recreación y protección ya que esto debería de abordarse desde una política integral que en realidad garantice el cumplimiento de nuestros derechos sin atentar contra los mismos y ala vez contribuya a desarrollar verdaderos espacios para nuestra participación. llamamos con urgencia a que el estado acepte debatir nuestras propuestas desde las organizaciones de niños trabajadores ya que merecemos ser escuchados y no rechazamos la posibilidad de negociar mejores políticas a favor de la infancia.

LAILA ha destacado que en Junio 2008 el MNNATSOP va a lanzar un Observatorio sobre la aplicación de las recomendaciones del Comité de Naciones Unidas por los derechos del Niño frente al Estado de Perú; este ejemplo demuestra la fuerza de los movimientos NATs en la propuesta y elaboración y construcción de buenas practicas que destaca la experiencia de los movimientos sociales.

MARIELA ABUELO delegada del CONNATs Paraguay evidencia que la “Coordinación Nacional de Niños/as y Adolescentes Trabajadores – Paraguay” La CONNATs se conformó en el año 1999 con la intención de articular las acciones de las diferentes organizaciones de NATs a nivel nacional.

Su antecedente se relaciona con las necesidades que teníamos los niños y niñas que trabajábamos en las calles Somos un movimiento social paraguayo, de niños, niñas y adolescentes que se identifica como trabajadores y del sector popular, organizados en grupos de base y enucleados en una coordinación nacional que cree en el protagonismo organizado y la solidaridad de los sectores populares y especialmente de los NATs, en la valoración crítica del trabajo y en este como un valor, en la urgencia de un cambio social que debe ser construida en forma articulada con las organizaciones populares de adultos, porque queremos contribuir en la construcción de una vida mejor, una sociedad más igualitaria para todas las personas, especialmente para los sectores populares. Como Coordinación Nacional de grupos de NATs organizados, asumimos a través de acciones concretas nuestro rol de exigir el cumplimiento real de los DDNN, denunciamos las violaciones de los DDHH, e incidimos en la instalación de políticas sociales, en forma articulada con las organizaciones populares. Desarrollamos las capacidades personales, grupales, laborales y culturales de las organizaciones de base miembros de la Coordinación Nacional, propiciamos la actoría social y el protagonismo organizado de los NATs y de todos los niños, las niñas y adolescentes de sectores populares, apuntando a un cambio social.

El debate de los NATs se ha enriquecido con un dialogo con Diana Novoa, secretaria de la Comisión de derechos humanos del Senado de la República de Colombia que se ha comprometido a organizar una audiencia oficial al Senado sobre trabajo infantil y derechos de la infancia y adolescencia.

En la tarde el seminario se ha concentrado en su carácter más pedagógico con un panel específico sobre el protagonismo de la infancia trabajadora con una ponencia deManfred Liebel, Presidente de la red PRONATs (Alemania) y coordinador de la red europea de Maestrías sobre la infancia.

Construcción de una Nueva Cultura del Protagonismo de la infancia frente a los desafíos de la globalización.

¿Qué es Protagonismo Infantil?

  • Visión de una infancia con derechos y capacidades de participar autónomamente y efectivamente en todos los asuntos de la sociedad (no sólo en asuntos “infantiles”)
  • Niños y niñas son imaginados como sujetos sociales y económicos, productores de vida, con derechos propios (incl. derechos reclamados por ellos mismos)
  • Contraposición a la visión occidental burgués de una infancia del “aún no”, excluida y privatizada = sociedad paternalista
  • Definición: manifestación del sujeto social, con autonomía y poder de decisión en un conjunto solidario con otros niños

La visión del protagonismo de la infancia contradice a una sociedad paternalista. Se puede distinguir tres formas del paternalismo:

  • Paternalismo “tradicional”: niños objetos de control y decisiones de adultos (inclusión sin poder de decisión)
  • Paternalismo “moderno”: niños sujetos con libertad, pero apartados y reducidos a un mundo infantil (exclusión del mundo “serio”, creación den un mundo infantil)
  • Paternalismo “posmoderno”: niños consumidores (inclusión como agentes del mercado)

¿Cómo recuperar la dignidad de los niños trabajadores en la era de la globalización?

Indicadores de la dignidad del niño trabajador:

  • respetarlo como sujeto social y económico: reconocer su autonomía y capacidad (espacio de opinar, decidir, participar) y su trabajo (no negar, prohibir o reprimirlo) = el niño que trabaja no es una anomalía
  • respetar sus derechos de niño como derechos humanos, en especial su derecho a trabajar (como propia decisión, y requisito de una infancia digna – diferente de una infancia privatizada, excluida)
  • respetar (y apoyar) su interés en lograr un trabajo digno (como requisito esencial de una vida y una infancia digna)

En la conceptualización del trabajo digno (TD) tomar en cuenta lo que los NATs mismos entienden por TD:

  • Se encuentra imaginaciones del TD (sin utilizar la palabra) no solo en los NATs organizados y sus manifestaciones colectivas, sino también en las representaciones sociales de los NATs en general: resultan de la crítica de las condiciones de trabajo = principalmente deseo de ser respetado en el trabajo y como trabajador, es decir reconocer su trabajo (si tienen un concepto de trabajo)
  • Demanda explícita al TD surge con los Movimientos NATs. A nivel internacional la primera vez en la declaración de Kundapur (1996): Nosotros estamos en contra el aprovechamiento y la explotación de nuestro trabajo, pero estamos a favor del trabajo digno y con horarios adecuados a nuestra educación y a nuestro esparcimiento. También en todas las declaraciones siguientes se define el TD como alternativa al trabajo explotado, es decir, como trabajo no-explotado (no siempre es claro que se entiende por explotación).
  • En las declaraciones desde 1996 se encuentra conceptos diferentes del TD: a un lado se imagina el TD como mejoramiento de las condiciones del trabajo, un trabajo liviano, un trabajo adecuado a la edad, un trabajo bien enumerado (igual a los adultos), un trabajo libremente elegido, un trabajo que no obstaculiza la educación; al otro lado se relaciona el TD con la erradicación de la pobreza y con la superación de la sociedad injusta y desigual, hasta la superación del sistema capitalista. También se encuentra conceptos donde se combina el trabajo con la educación y formación, es decir, donde el trabajo tiene un efecto formativo o educativo, favorable para el desarrollo personal.
  • Hasta hoy casi no hay esfuerzos para comparar, sistematizar y profundizar los conceptos del TD, ni una reflexión estratégica cómo lograrlo. (= Un reto para el Foro?) En lo siguiente ya quiero contribuir un poco a eso.

A qué o quién se refiere la dignidad del trabajo?

  • “El trabajo dignifica al ser humano”: concepto que valora el trabajo como base fundamental de la vida humana. Pero hay que preguntar, si cualquier trabajo dignifica el hombre = derecho a trabajar para niños también
  • La dignidad no se refiere al trabajo mismo, sino al sujeto del trabajo = condición de la vida de cada sujeto = dignidad del ser humano
  • Otro sentido de dignidad se refiere a los efectos o implicaciones que tiene el trabajo para la sociedad humana y sus fundamentos en la naturaleza en general: el trabajo do debe ser destructivo, explotativo, cuáles son los efectos y productos de trabajo, su utilidad? = dignidad de la sociedad

¿Por qué el discurso del trabajo digno gana importancia en la era de la globalización?

  • Desregulación e informalización del trabajo: aumento de la vulneridad y explotación, tipos de trabajo que violan más la dignidad – la mayoría de los NATs se encuentran es estos sectores, en consecuencia son más afectados negativamente por la globalización
  • Aumento de la pobreza (o de la brecha entre los ricos y los pobres): pone en peligro el espacio de decisión en la búsqueda de trabajo, debilidad el poder de negociación; los NATs en particular son más afectados por su posición social inferior, su doble subordinación como pobre y niño, más aún las niñas por su triple subordinación.
  • Aumento de procesos de exclusión social: los excluidos son los ya no necesitados, no tienen acceso a ningún trabajo remunerado, tienen que buscar otras medidas, fuentes de sobrevivencia, con la consecuencia de ser más discrimados hasta criminalizados; niños son afectados en dos maneras diferentes: a) tienen que sustituir sus padres, asumiendo todo el peso de la sobrevivencia, b) no solo son excluidos como niños privatizados, sino además como seres inútiles (obligados a pedir).
  • En general, se aumenta el número de niños trabajadores con la globalización, es decir más niños que antes tienen experiencias laborales, en su mayoría en condiciones de explotación.

Iniciativas para lograr un trabajo digno en la era de la globalización

La globalización por sus efectos explotadores, destructivos y excluyentes está provocando movimientos en favor de un trabajo más digno, entre las cuales se puede distinguir cuatros tipos diferentes:

  • A nivel mundial, la OIT esta desarrollando desde el año 1999 una campaña para una “globalización justo”, en la que “la agenda para un trabajo decente” es un elemento clave. Trabajo decente significa desde el punto de vista de la OIT: vigencia de derechos laborales, oportunidades de trabajo con ingreso adecuado, protección por los riesgos sociales y el desempleo, sistema de seguridad social, diálogo social entre Estado, empresarios y trabajadores.
  • En casi todas las partes del mundo surgen desde los años 90 iniciativas colectivas hasta redes nacionales e internacionales de Economía Solidaria, presentes en diferentes sectores de la economía; están parcialmente relacionadas con las iniciativas y organizaciones de un “comercio justo”.
  • Los movimientos alrededor de los Foros Sociales mundiales y regionales luchan por un “mundo diferente” o “mundo mejor”, enfatizando cambios estructurales de la economía mundial hasta superar la lógica capitalista y el poder absoluto de las empresas multinacionales.
  • En ninguna de estas organizaciones y movimientos está contemplado un trabajo digno para niños. La OIT y parcialmente los Foros Sociales enfatizan explícitamente la erradicación del “trabajo infantil” y reservan el trabajo decente o digno para adultos y jóvenes (según su definición de edad). Las redes de Economía Solidaria entienden por lo menos parcialmente los NATs como sujetos económicos y están dispuestos a colaborar con sus organizaciones. Los Movimientos de NATs y las organizaciones de apoyo hasta hoy son la única fuerza social que lucha por un trabajo digno de los niños y niñas.

OTROS PANELISTAS INTERNACIONALES 

El seminario pedagógico ha continuado con la participación de Juan Enrique Bazan de Save The Children SUECIA (Lima) que ha analizado el rol del educador-colaborador que acompaña los procesos educativos de los NATs. Entre las características del colaborador se destaca:

  1.     la Amorosidad, como relación de afecto del educador, portador de egos pedagógicos.
  2. Coherencia en discurso y practica
  3. Osadamente prudente
  4. Saber reconocer los limites del trabajo del colaborador.
  5. Cultura de la tolerancia para convivir entre diferentes.
  6. Paciencia para esperar lo que tarda a llegar…
  7. Esperanza…

Concluyendo Aldo Prestipino, Presidente de Italianats, red de 18 ONG y centrales del comercio justo que apoyan los Movimientos NATs en el Mundo, ha destacado algunas buenas prácticas del proceso de construcción del movimiento mundial de NATs que en octubre del 2006 ha tenido una etapa fundamental en Siena (Italia), con la participación de delegados Nats de Latinomerica, África, Asia. Se destaca la experiencia exitosa del Banco de los Niños – Children Development Bank en Asia; una experiencia iniciada en India con Butterfly y ahora esta presente en Bangladesh, Nepal, Srilanka.

En este seminario Ivonne Oviedo, coordinadora de la Escuela – Taller de la Fundación Pequeño Trabajador de Bogota ha presentado el libro fotográfico “Trabajo” sobre los NATs en Patio Bonito, realizado por el fotógrafo italiano Paolo De Giampietro de la asociación NATs PER de Treviso (Italia).

Ángel González – acompañante adulto de la secretaria del MOLACNATs ha subrayado que “se abre una nueva etapa de construcción NATs con este VII encuentro latinoamericano que va a empoderar mas el Movimiento, a retomar y analizar estrategias de visibilizacion del protagonismo y del trabajo alternativo a la economía globalizada, avanzando en la lucha por el reconocimiento político de los nats que reivindican los derechos por toda la infancia y adolescencia en general, no solo por los NATs.”

Reinel, Presidente de la Fundación Creciendo Unidos de Bogota que co-organiza este VII encuentro latinoamericano, subraya que “a pesar de los vientos de guerra de los últimos días, logramos encontrarnos; en Colombia es muy importante la lucha de los movimientos sociales NATs en un contexto de guerra; representan un símbolo de vida, de hacer posible un cambio, de incidir en la sociedad, desde abajo”.

Stella Talero de la Fundacion Pequeño Trabajador de Bogota, que co-organiza este VII encuentro latinoamericano, evidencia que “somos felices de encontrarnos después de varios años en un escenario que supera las fronteras por la presencia de los hermanos y hermanas latinoamericanos, a pesar de los intereses de los Gobiernos”.

Con la conclusión del seminario pedagógico en la Universidad del Externado (que agradecemos por hospedarnos), la delegación del Movimiento social MOLACNATs se ha trasladado hasta Cachipay donde va a sesionar hasta el viernes 21 de marzo para analizar estrategias y desafíos de la infancia y adolescencia trabajadora de toda Latinoamérica.

NOTA: Esta nota fue elaborada por Cristiano Morsolin, asesoria de comunicación del Molacnats.

Bogota, 19 de marzo del 2008

- MAdmin, ,

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